Немецкий город Гейдельберг славится очаровательными улочками, восхитительной средневековой архитектурой и непринужденной атмосферой. Однако как ни странно, мало кто обращает внимание на, возможно, его самую удивительную достопримечательность. Ту, где история и вымысел сплелись воедино, а древние руины соседствуют с нацистским амфитеатром. Это ― холм Хайлигенберг, и сегодня я хотел бы познакомить вас с его наиболее интересными легендами и загадками.
И в этот момент я слышу, как позади меня низкий, слабый голос произносит слово «Хайденлох». Оборачиваюсь. На вересковом лугу ― никого, лишь дуновение ветра и свет луны. И больше ― ничего.
― Виктор Гюго
Холм Хайлигенберг
Хайлигенберг (Heiligenberg) ― холм к северу от старого района Гейдельберга, сразу за рекой Неккар. Если вам доводилось бывать в Гейдельберге, вы, наверняка его видели. А возможно и поднимались на него, ведь в нижней части холма расположена одна из наиболее известных достопримечательностей Гейдельберга ― тропа философов.
Впрочем, как правило, немногие идут дальше, чем тропа философов. И это понятно ― со стороны кажется, что смотреть на Хайлигенберге особо не на что. Обыкновенный поросший лесами холм, каких полно в окрестностях города.
Но это далеко не так. История этого на первый взгляд ничем не примечательного кургана насчитывает множество веков, теряясь в глубине тысячелетий. Здесь обитали самые разные племена и народы, а холм издревле считался священной землей. Даже само название Хайлигенберг переводится с немецкого языка как «Святая гора».
Следы этих древних поселений можно увидеть на вершине и сегодня. Но чтобы лучше понять их значимость и те загадки, которые они в себе таят, давайте сперва заглянем в историю этого невероятного места.
История Хайлигенберга
Быть может, этот раздел покажется вам несколько скучным, но потерпите. Он важен для общего понимания контекста и будет чрезвычайно полезным при дальнейшем чтении статьи.
Главное, что нужно понимать ― люди населяли Хайлигенберг уже очень давно. Археологи обнаружили здесь остатки цивилизации, относящиеся аж к пятому тысячелетию году до н. э.
Принято считать, что первыми жителями были древние кельты. Уже за несколько веков до нашей эры они основали на Хайлигенберге большое укрепленное поселение.
Затем пришли римляне. Чтобы удерживать захваченные земли, они возвели крепости и каменные мосты через Неккар. А на месте прежних кельтских деревень на Хайлигенберге возникли римские святилища и храмы.
В средние века здесь установилось христианство. К началу 12-ого столетия монахи-бенедиктинцы выстроили на Хайлигенберге (тогда этот район назывался Аберинсберг) не один, а целых два монастыря.
Ещё примерно через сто лет бенедиктинцев сменили каноники-премонстранты из аббатства Всех Святых в Шварцвальде.
Увы, в 15-ом веке пристанища монахов начали потихоньку приходить в упадок. Часть построек была уничтожена пожаром, а в 1503-ом обрушилась колокольня, убив при этом трёх последних священнослужителей.
Наступил период забвения, в течение которого руины использовались Гейдельбергским университетом в качестве каменоломни. И лишь в 20-ом столетии, во времена Третьего рейха, Хайлигенберг вновь оказался в центре внимания.
Недалеко от руин нацисты соорудили гигантский амфитеатр. Он и стал завершающим элементом той странной коллекции исторических сооружений, которая нынче сосуществует на Хайлигенберге.
Монастырь Св. Михаила
Теперь, получив представление о богатой и запутанной истории горы, давайте познакомимся с ней поближе. И начнём мы нашу экскурсию с места, пожалуй имеющего в истории Хайлигенберга определяющее значение ― монастыря Св. Михаила (Michaelskloster).
Дело в том, что его руины находятся на вершине холма, в той самой точке, где до этого стояли римские святилища и храмы, а ещё раньше ― кельтская крепость.
Иными словами, это одна из древнейших частей Хайлигенберга, где целые пласты культуры, религий и верований наслаиваются друг на друга, образуя совершенно неповторимое сочетание.
К сожалению, до наших дней от бывшей церкви дошло немногое. Сохранились лишь стены подвала и основания двух башен. Вам придётся положиться на собственное воображение, чтобы представить, как выглядел монастырь в период своего расцвета.
Ясно одно ― он было огромным. Но что любопытно, развалины мало напоминают типичную католическую постройку. Скорее, возникает ассоциация со средневековым замком.
Такая необычная форма объясняется как раз тем, что обосновавшиеся здесь монахи строили поверх того, что уже существовало до них. Как, кстати, и римляне до этого. То есть каждая следующая культура перенимала и впитывала элементы того, что было создано предыдущей.
Знатоки истории наверняка заметят в древней кладке римские, а может и кельтские фрагменты. Но даже если вы мало смыслите в средневековом зодчестве, исследовать узкие проходы и старинные стены всё равно будет интересно.
Не знаю как вам, но для меня было невероятно увлекательным представлять, как жили люди в былые эпохи или как тогда выглядели окрестности. А ещё более захватывающим оказалось сравнить нарисованную воображением картинку с существующими моделями и рисунками.
Помните, что монастырь закрыт по понедельникам. В другие дни попасть к нему можно с 8:00 до 19:00 (с апреля по сентябрь) или с 8:00 до 16:00 в остальные месяцы.
Башня Св. Стефана
Чуть ниже по склону от монастыря Св. Михаила на обочине дороги высится одинокая сторожевая башня. Это единственное сохранившееся напоминание о другой церковной обители, некогда находившейся здесь, ― монастыре Св. Стефана (Stephankloster).
Это довольно необычная история, ведь редко бывает, чтобы католические храмы стояли так близко друг к другу. Дело в том, что в 1090-ом году бенедиктинский монах по имени Арнольд, недавно вступивший в орден, решил построить тут свою келью и небольшую часовню.
Отцу-настоятелю Св. Михаила это настолько пришлось по душе, что спустя несколько лет он присоединил их к церкви. Постепенно часовня разрослась и превратилась в конечном итоге в самостоятельный монастырь.
К сожалению, сейчас от былого величия не осталось практически ничего. Сторожевая башня, которую можно видеть сейчас (Heiligenbergturm), была создана в 1885-ом из развалин бывшего храма.
Несмотря на более современный облик, башня безусловно заслуживает внимания. Хотя бы потому, что с неё открывается восхитительный вид на обрамлённый лесами Гейдельбергский замок. Рядом даже скамеечку поставили ― можете присесть и вдоволь полюбоваться красотой.
А когда будете готовы, перейдите через дорогу. Там вас ждёт, пожалуй, самая мистическая из всех достопримечательностей Хайлигенберга ― загадочный Хайденлох.
Таинственный Хайденлох
По сути Хайденлох (Heidenloch) ― не что иное, как дыра в земле, над которой нынче сооружена небольшая беседка. Если о ней не знать, то легко пройти мимо, совершенно не обратив внимания.
Дыра эта однако вовсе незаурядная. Выглядит она как прорубленная в скале шахта шириной 3-5 и глубиной 56 метров. К сожалению, обычно яма прикрыта решетчатой крышкой, и заглянув внутрь, вы ничего особенного не увидите. Просто черный провал, уходящий в никуда.
Да, звучит довольно скучно, но читайте дальше. Ведь этот невзрачный колодец фигурирует в огромном количестве мифов, историй и легенд. И, должен сказать, некоторые из них весьма увлекательны.
Начнём с того, что непонятно, кто выкопал Хайденлох, когда и с какой целью. Очевидно, что шахта очень старая, и её создателям пришлось приложить немало усилий. Долбить скалу с помощью тогдашних инструментов было настоящим подвигом.
Мы знаем, что монахи Хайлигенберга пытались использовать Хайденлох в качестве колодца, но не преуспели. Воды было мало, при этом скважина часто забивалась и требовала очистки.
Но вот они ли его создали ― это другой вопрос. Некоторые утверждают, что Хайденлох появился гораздо раньше. В конце концов, на это указывает само название ― Heidenloch в переводе с немецкого означает «языческая дыра».
По одной из теорий, Хайденлох использовался ещё кельтами в качестве ямы для жертвоприношений. В кельтской культуре такие ямы символизировали переход от жизни в иной (подземный) мир.
И это, кстати, вполне объясняет все те странные предания и поверья, которые окружают Хайденлох.
Дьявольская яма (легенды Хайденлоха)
«И в этот момент я слышу низкий, слабый голос позади меня, произносящий слово „Хайденлох“. Оборачиваюсь. На вересковом лугу ― никого, лишь дуновение ветра и свет луны. И больше ― ничего».
Так Виктор Гюго вспоминал о событиях 1840-ого года, когда он ночью случайно оказался неподалёку от Хайденлоха. Кто-то наверно отмахнётся ― мол, у писателей богатое воображение. Однако это вовсе не единственное упоминание Хайденлоха в связи со сверхъестественными явлениями.
Например, монахи Хайлигенберга всерьёз полагали, что на дне Хайденлоха обитает сам дьявол. Некоторые из них рассказывали о видениях и странных иллюзиях, возникавших у них глубоко внутри шахты, когда они чистили её.
Так, в 1600-ом году географ Маттис Квадин описал историю брата Якоба, который спустился в колодец. На дне он обнаружил помещение с двумя дверьми, которые охраняли псы с горящими глазами.
Другая захватывающая история повествует о белом гусе, которого когда-то бросили в Хайденлох. Позже этого же гуся нашли на берегу Неккара, только теперь он был совершенно черным.
В разное время Хайденлох считали могилой великана, заброшенным римским складом или подвалом разрушенной византийской церкви. Но мне особенно понравилась версия о том, что это подземное помещение бывшей виселицы, в которое сбрасывались тела казненных. Аж мурашки по коже!
А не так давно, в 2017-ом, немецкий писатель Мартин Шемм опубликовал книгу, которая так и называется: «Хайденлох». Сюжет крутится вокруг мистических существ, которые в 1907-ом якобы вылезали из дыры и наводили страх и ужас на жителей Гейдельберга.
Сам я произведение, признаюсь, не читал, но интересующиеся без проблем найдут его на Amazon.
Как видите, суеверны вы или нет, сложно отрицать, что на протяжении многих лет Хайлигенберг ассоциировался со странными и порой даже потусторонними явлениями. Стоит ли удивляться, что в итоге им заинтересовался Третий рейх?
Тингштетте Третьего рейха
И вот мы, наконец, подобрались к, пожалуй, самому противоречивому объекту Хайлигенберга ― Тингштетте.
Гейдельбергский Тингштетте (нем. Thingstätte ― «место тинга») ― это огромный амфитеатр под открытым небом, построенный на Хайлигенберге в период Третьего рейха, в 1934 году. Его собирались использовать его для мероприятий на открытом воздухе, представлений и пропаганды.
Любопытно, что и эта идея тоже уходит корнями в историю и фольклор. Словом «тинг» (thing) древние германские народы называли судебное или общественное собрание, проходящее на открытом воздухе.
Обычно такие собрания происходили вблизи скал, деревьев, руин или холмов, имеющих историческое или мифическое значение. И конечно, Хайлигенберг подходит под такое описание как нельзя лучше.
Но в целом, затея нацистов не удалась. Из 400 запланированных тингштетте завершено было только 40. Тингштетте в Гейдельберге был одним из первых и наиболее грандиозных.
Шутка ли, на открытии амфитеатра с речью выступил сам Йозеф Геббельс. Послушать рейхсминистра пропаганды в тот вечер собралось ни много ни мало двадцать тысяч зрителей.
Впрочем, уже к 1936-ому году инициатива окончательно утратила популярность. Театр стали использовать как общественный парк и площадку для празднований. Эту роль он выполняет до сих пор. Ещё до недавнего времени на тингштетте проводились неофициальные вечеринки в Вальпургиеву ночь.
Амфитеатр открыт круглосуточно ― заходите и гуляйте сколько душе угодно. Или же присядьте и подышите свежим воздухом, наслаждаясь царящими вокруг тишиной и спокойствием.
В наши дни тингштетте ― популярное у жителей Гейдельберга место для пикников. Тут настолько непринужденная и умиротворяющая атмосфера, что и представить трудно, что когда-то с трибуны гремела нацистская пропаганда.
Время здесь пролетает незаметно. Я провел внутри пару часов ― просто сидя и получая удовольствие от момента, слушая как шумят листья и думая о том о сём. И скажу честно ― это было здорово.
Наследие Хайлигенберга
Признаюсь, чем глубже я погружался в прошлое Хайлигенберга, тем сильнее я был поражен. Факты, мистика, совпадения и мифы сочетаются тут каким-то совершенно невообразимым образом.
Одно могу сказать наверняка: Хайлигенберг ― неординарный холм. Невероятно, но чем больше о нём узнаешь, тем больше возникает вопросов.
Почему христиане построили монастырь Св. Михаила именно поверх бывшего храма Меркурия, который, в свою очередь, был возведен там, где до этого было кельтское кладбище? Совпадение ли то, что и Меркурий в римской, и Святой Михаил в католической вере являются крылатыми посланниками богов и сопровождают души после смерти?
Было ли это следствием того, что каждая религия пыталась доказать своё превосходство, или же эта местность удивительным образом привлекает все божественное? Почему именно здесь нацисты создали площадку для «промывания мозгов»? И наконец, когда и зачем появился Хайденлох?
У нас нет однозначных ответов на эти вопросы. Не исключено даже, что мы никогда не узнаем правду. Но история полна подобных тайн ― интересных, интригующих, но не всегда поддающихся разгадке.
Что мы можем утверждать наверняка, так это то, что здешние земля и скалы были свидетелями эмоций, страданий, побед и достижений бесчисленных поколений людей. И всё это стало неотъемлемой частью того, чем Хайлигенберг является сегодня.
Гуляя по его тихим лесным тропам, я заметил, что ощущаю необычайное умиротворение и спокойствие. Может и неслучайно через всю тысячелетнюю историю Хайлигенберга красной нитью тянется мотив святилища, «святого пространства»?
Как знать. Так или иначе, Хайлигенберг определенно стоит посетить самостоятельно. Я получил от поездки туда массу удовольствия. Думаю, и вы не останетесь равнодушными.
Как добраться до Хайлигенберга
Как я уже упоминал, Хайлигенберг расположен по другую сторону реки Неккар от старого Гейдельберга. Поэтому проще всего добраться туда пешком.
Займет такая прогулка около 45 минут. Учтите, что предстоит набрать примерно 300 метров высоты, и определённая выносливость, безусловно, не помешает.
Вместе с тем подъём сложно назвать особо крутым или сложным. Кроме того, дорога пролегает по старому мосту и далее по тропе философов. И то, и другое ― популярные достопримечательности Гейдельберга, так что заодно посмотрите и их.
Если у вас есть машина, задача заметно упрощается. Наверху оборудована удобная, просторная, и ― что немаловажно, ― бесплатная парковка, откуда всего несколько минут ходьбы до всех интересных точек.
Наконец, на вершину можно добраться автобусом № 38. Правда, скорее всего придётся делать пересадку в центре Гейдельберга. Это не совсем удобно, но в принципе не страшно. Поездка длится 45-55 минут ― почти столько же, как и пешком.
Карты Google довольно хорошо отображают доступные варианты, поэтому я рекомендую воспользоваться ими, чтобы спланировать маршрут. Лично мне наиболее оптимальным кажется отправиться наверх на общественном транспорте, а обратно в Гейдельберг спускаться пешком.
Другая полезная информация
Почти всё уже сказано, но есть всё же пара моментов, которые я хотел бы уточнить отдельно.
Во-первых, постарайтесь отвести на посещение Хайлигенберга достаточно времени. Рискну предположить, что кто-то из вас сейчас рассуждает: «да подумаешь, какие-то там развалины. Максимум за час управлюсь». Да что уж там греха таить, я поначалу тоже так думал.
Но Хайлигенберг ― загадочная и притягательная вершина. И поэтому не исключено, что у вас возникнет желание задержаться там подольше, чем вы предполагали изначально. Лично я рекомендую ориентироваться минимум на три часа. Этого должно хватить, чтобы не торопясь всё осмотреть.
Во-вторых, не могу не упомянуть отличный пивной сад возле Тингштетте, где подают пиво, другие напитки, и незамысловатые, но вкусные блюда. Сами выбирайте, зайти ли внутрь или же купить еду на вынос и устроить пикник в Тингштетте. По мне, так оба варианта одинаково хороши!
И пожалуй последнее, что стоит упомянуть ― всё на Хайлигенберге открыто для посетителей с собаками. Так что если у вас есть четвероногий друг, смело берите его с собой. Ему тоже понравится!
Заключение
Старинный город Гейдельберг безусловно способен удивить. Но даже среди его многочисленных сюрпризов гора Хайлигенберг держится особняком. Поначалу я, признаюсь, не ожидал от неё чего-то особенного, но тем более был впечатлён увиденным.
На этом крохотном кургане оставили свой след целые поколения из разных периодов истории человечества. И бродя по его тихим тропинкам, невольно задумываешься ― что это были за люди? Как они жили? Что оставили после себя?
Надеюсь, вам понравилась эта статья. Для меня было огромным удовольствием писать её, и хотелось бы верить, что вы тоже извлекли из неё что-то полезное и интересное. Если так, обязательно поделитесь ею с друзьями и всеми теми, кому она может пригодиться.
Кроме того, у меня есть и другие статьи, которые, возможно, вас заинтересуют. Вот некоторые из них:
- Что посмотреть в Гейдельберге — лучшие достопримечательности
- Зимний Шварцвальд: Аббатство Всех Святых
- Как фотографировать замок Нойшванштайн
- Заброшенные танки возле города Зёгель, Германия
- Три дня в Саксонской Швейцарии
Не стесняйтесь оставлять вопросы или комментарии внизу, если таковые имеются. Я непременно постараюсь ответить всем. И подписывайтесь на мои странички в Instagram или Facebook, чтобы всегда быть в курсе новых публикаций.
Как всегда, удачных съемок и до скорой встречи!
*Статья содержит аффилиатные ссылки Amazon.
Добавить комментарий